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2021年專題區

重陽節的起源
更新時間:2021-10-11 22:56:41    來源:中國文明網
  重陽節是在每年農曆的九月初九.雙九重疊,所以也稱“重九”。為什麼稱為“重陽”呢?古時候,以二、四、六、八、十為陰數,以一、三、五、七、九為陽數,九為陽數中最大。古籍(易經)上有:“以陽爻為九。”兩陽相重,因此又稱“重陽”。
  重陽節的起源,最早可以推到春秋戰國時期。屈原的《遠遊》詩中,就有“集重陽入帝官兮”之句。戰國時代,重陽已受到人們重視,但隻是在帝宮中進行的活動。
  到了漢代。過重陽節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂後的謀害,其身前一位侍女賈氏被逐出宮,嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說:在皇宮中,每年九月初九日,都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒,以求長壽。從此重陽的風俗便在民間傳開了。
  三國時的曹丕給鍾繇的信中說“歲往月來,忽複九月九日,九為陽數,日月並應,俗嘉其名。”可見,過重陽節的習俗在文人雅士中已頗為盛行。
  到魏晉南北朝時,重陽已為民間普遍重視。晉人周處《風土記》中記載:“以重陽相會,登山飲酒,謂登高會,又名茱萸會。”又《齊人月令》中說:“重陽之日,必以糕酒登高眺遠,為時宴之遊賞,以暢秋誌。酒必采茱萸以泛之,既醉而還。”晉朝詩人謝靈運為了重陽節登高,還製作了一種“謝公履”,前後有活動屐齒,上下山時可分別取去前後齒,使登高更為方便。
  到了宋代,重陽節更為熱鬧,《東京夢華錄》中曾記載了當時北宋重陽的盛況。《武林舊事》也記載有南宋宮廷“於八日作重九排當”,以待翌日隆重遊樂一番。明代,皇宮中宦官宮妃從初一時就開始吃花糕。九日重陽,皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝。此風俗一直流傳到清代。
  九月是一年中的黃金時節,“九九豔陽天”,雲淡山清,秋高氣爽,又正值豐收季節,橘紅橙黃,栗開榴綻,金桂飄香,遍野盛開的黃花,滿山豐碩的果實,風光迤邐,是出外遊覽的最好季節。曆代人們在重陽的活動中流傳了不少故事,故重陽也有不少別稱。漢代的風俗,人們在這天要飲菊花酒,以襏除不祥,於是,又稱重陽為“秋襏”。晉代因為大詩人陶淵明喜歡在重陽賞菊,人們又呼為“菊節“或“金節”。南北朝時,由於荊楚一帶,人們不約而同地在此日“籍野飲宴”,如現在的所謂“野餐”。後來蔚成風氣,所以有人也就把它稱為“野餐節”。
文章編輯:陳東 
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    重陽節的起源
    2021-10-11 22:56:41    來源:中國文明網
      重陽節是在每年農曆的九月初九.雙九重疊,所以也稱“重九”。為什麼稱為“重陽”呢?古時候,以二、四、六、八、十為陰數,以一、三、五、七、九為陽數,九為陽數中最大。古籍(易經)上有:“以陽爻為九。”兩陽相重,因此又稱“重陽”。
      重陽節的起源,最早可以推到春秋戰國時期。屈原的《遠遊》詩中,就有“集重陽入帝官兮”之句。戰國時代,重陽已受到人們重視,但隻是在帝宮中進行的活動。
      到了漢代。過重陽節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂後的謀害,其身前一位侍女賈氏被逐出宮,嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說:在皇宮中,每年九月初九日,都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒,以求長壽。從此重陽的風俗便在民間傳開了。
      三國時的曹丕給鍾繇的信中說“歲往月來,忽複九月九日,九為陽數,日月並應,俗嘉其名。”可見,過重陽節的習俗在文人雅士中已頗為盛行。
      到魏晉南北朝時,重陽已為民間普遍重視。晉人周處《風土記》中記載:“以重陽相會,登山飲酒,謂登高會,又名茱萸會。”又《齊人月令》中說:“重陽之日,必以糕酒登高眺遠,為時宴之遊賞,以暢秋誌。酒必采茱萸以泛之,既醉而還。”晉朝詩人謝靈運為了重陽節登高,還製作了一種“謝公履”,前後有活動屐齒,上下山時可分別取去前後齒,使登高更為方便。
      到了宋代,重陽節更為熱鬧,《東京夢華錄》中曾記載了當時北宋重陽的盛況。《武林舊事》也記載有南宋宮廷“於八日作重九排當”,以待翌日隆重遊樂一番。明代,皇宮中宦官宮妃從初一時就開始吃花糕。九日重陽,皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝。此風俗一直流傳到清代。
      九月是一年中的黃金時節,“九九豔陽天”,雲淡山清,秋高氣爽,又正值豐收季節,橘紅橙黃,栗開榴綻,金桂飄香,遍野盛開的黃花,滿山豐碩的果實,風光迤邐,是出外遊覽的最好季節。曆代人們在重陽的活動中流傳了不少故事,故重陽也有不少別稱。漢代的風俗,人們在這天要飲菊花酒,以襏除不祥,於是,又稱重陽為“秋襏”。晉代因為大詩人陶淵明喜歡在重陽賞菊,人們又呼為“菊節“或“金節”。南北朝時,由於荊楚一帶,人們不約而同地在此日“籍野飲宴”,如現在的所謂“野餐”。後來蔚成風氣,所以有人也就把它稱為“野餐節”。

    文章編輯:陳東 
     

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