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選框、鑿檔、架杆、配線、提綜、織帶、挑花……絢彩絲線,在藍延蘭的指尖環繞翻飛,一條獨具佘族特色的彩帶漸漸成形。
今年56歲的藍延蘭,是佘族彩帶編織技藝省級非遺傳承人。受家庭藝術的熏陶,她6歲起就跟著外婆,學得了一手織彩帶的好技藝。
佘族彩帶,被稱為“活著”的佘族文物,亦是佘族情侶之間的定情信物。但伴隨經濟社會變遷和城市化進程加快,傳統技藝一度瀕臨失傳。
2002年11月25日,習近平同誌調研雙後崗村,叮囑在場幹部:“佘鄉的特色要充分展現出來,文化方麵還要挖掘一下,肯定還會有更好、更豐富的東西。”
一番話,讓當時正在苦惱如何挖掘民族特色、打造城市名片的景寧人眼前一亮。
藍延蘭嚐試打破傳統風格,在彩帶中融入現代元素。她創新地將彩帶花紋與文字相結合——2003年,織了一條包含全國56個民族名稱的彩帶,寓意凝心聚力、民族團結。
經營佘族服飾工坊的陳衛娟,今年設計的一款“龍鳳吉祥”包,將佘族彩帶與帆布包結合,俘獲年輕人的心,也得到海外消費者青睞。不到10天,首批500件產品售罄。
古老的佘族彩帶,正散發著蓬勃朝氣。
不止於此,來了景寧,穿佘服、品佘酒、聽山歌、看佘劇,已經成為潮流。
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選框、鑿檔、架杆、配線、提綜、織帶、挑花……絢彩絲線,在藍延蘭的指尖環繞翻飛,一條獨具佘族特色的彩帶漸漸成形。
今年56歲的藍延蘭,是佘族彩帶編織技藝省級非遺傳承人。受家庭藝術的熏陶,她6歲起就跟著外婆,學得了一手織彩帶的好技藝。
佘族彩帶,被稱為“活著”的佘族文物,亦是佘族情侶之間的定情信物。但伴隨經濟社會變遷和城市化進程加快,傳統技藝一度瀕臨失傳。
2002年11月25日,習近平同誌調研雙後崗村,叮囑在場幹部:“佘鄉的特色要充分展現出來,文化方麵還要挖掘一下,肯定還會有更好、更豐富的東西。”
一番話,讓當時正在苦惱如何挖掘民族特色、打造城市名片的景寧人眼前一亮。
藍延蘭嚐試打破傳統風格,在彩帶中融入現代元素。她創新地將彩帶花紋與文字相結合——2003年,織了一條包含全國56個民族名稱的彩帶,寓意凝心聚力、民族團結。
經營佘族服飾工坊的陳衛娟,今年設計的一款“龍鳳吉祥”包,將佘族彩帶與帆布包結合,俘獲年輕人的心,也得到海外消費者青睞。不到10天,首批500件產品售罄。
古老的佘族彩帶,正散發著蓬勃朝氣。
不止於此,來了景寧,穿佘服、品佘酒、聽山歌、看佘劇,已經成為潮流。
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