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中新網北京9月29日電(陳伊昕)中秋剛過,國慶將至,一輪密集的交際性飯局和親朋聚會又要到來。飯桌上推杯換盞,“中國式盤問”綿裏藏“針”,家庭聚會被手機“插足”……對於這些長假返鄉的交際問題,你真的做好準備了嗎?摒棄這些交際方式,我們還能不能好好地聊聊天?
飯桌上勸酒鬥酒,是烘托氣氛還是毀了氣氛?
坊間素有“無酒不成宴”之說。每逢節假日,飯局酒局在所難免。
“領導打著‘不喝酒就是不給我麵子’的旗號來灌酒,我雖然沒能力喝,也得在飯桌上給足領導麵子呀!”在企業做財會工作的郭堯告訴記者,她在中秋節前的單位聚餐中被領導勸酒。最終,不勝酒力的她不得已借故提前離開,“我可不想看著一桌子人假裝發酒瘋”。
“真心覺得灌酒的領導文化素質不高,怎麼能用酒量來衡量工作能力和對單位的忠誠呢?”郭堯說,年輕一輩並不以酒量論交情,也不需要靠酒精來點燃聚會的氣氛。然而,她所在的企業成員的年齡構成多樣,有不少“老同誌”,於是這種行酒令上的“代際交鋒”在所難免。郭堯說,“聚會上勸酒躲酒,比上班還累”。
郭堯告訴記者,她的父親在生意場上也經常遇到勸酒甚至鬥酒的情況,節假日前後更加“忙碌”,經常一個晚上在多個酒局中流轉,喝完才能走。“為了生意,我爸不怎麼拒絕推到眼前的酒杯”,郭堯說,由於喝酒喝出一身病,父親身邊常年備著胃藥。
“感情鐵,喝出血”,“感情深,一口悶”,諸如此類的勸酒文化使人們在請客時,能靈活運用這些勸酒令;然而,當勸酒者變成客人時,卻反過來深受其害。
如此飲酒,是烘托了氣氛,還是毀了氣氛?
有評論直言,“中國式勸酒”在本質上是一種非常落後的江湖文化,甚至可以算作是“土匪文化”。與中國古代的飲酒文明相比,當下的酒文化已然南轅北轍,成為一種“飲酒暴力”。
“90後”郭堯說,自己身邊的朋友們都推崇健康的交際方式,找一間安靜的咖啡廳喝咖啡,或者選一間ktv唱歌成了他們的聚會首選。如果出席飯局,大家更傾向選擇果汁和茶葉。
“如果一定要一醉解千愁,那應該會涉及私密的事情。攤上桌麵靠喝酒解決,並不能真正地幫對方排遣不良的情緒。”郭堯說。
親朋探薪資問婚嫁,是真切關心還是窺伺隱私?
“近鄉情更怯,不敢問來人”,這句唐詩在當下又遇新解,被用來表達歸家遊子對親戚“中國式盤問”的無奈之情。婚戀否?買房否?工資幾何?……一大波來自親朋好友的“關懷”卻遇到拷問:這些問題是發自肺腑的關心,還是純粹為閑聊八卦積攢談資?
中秋回家前,“粵漂族”許非又翻看了網絡上流行的“回家攻略”,以期未來幾天對親友隨機拋出的問題能對答如流。這次中秋節,他麵對的問題也極具節日特色:“過節你們單位發月餅了沒有?”“發的是哪一家的月餅啊?”
許非無奈地表示,“如果真的是想通過發的月餅來窺測我的工資水平,這一招真是防不勝防”。他認為,來自親友的問候並不應該抗拒,但是自己作為一個剛剛步入職場的年輕人,尚在事業起步階段,幾乎是一無所有,那些關於買車、買房的問題會讓自己有些難以開口。
“如果我的工資低於她們的預期,他們會說’繼續加油’,如果高於她們的預期,豈不是讓她們失望了?”在北京工作的路薑對這樣的“中國式盤問”表現出深深的厭惡。
路薑說,“這些親戚單純是想用別人的窘境襯托自己的幸福生活,無八卦不問話,看熱鬧不嫌事大的”。她說,問學業、問工作、問婚戀,如此涉及隱私的話題總能在親人的嘴裏被不斷升級和細化,諸如房貸利率、還貸年限等小細節也會被納入盤問內容。
對此,有評論提到,“中國式盤問”顯示出,大城市與小城鎮間、城市與鄉村間的文化鴻溝,體現在人與人的關係上就是文化情趣的偏差、文化價值的潰散,讓哪怕最親近的人也難以彼此心靈攏聚。
也有聲音指出,現在父輩還保持著傳統的思想,希望子女出人頭地、衣錦還鄉,同時還希望他們早日成家。這種世俗的成功評判標準,沒有考慮嚴酷的社會現實。
家庭聚會集體做低頭族,我們還能不能好好聊天?
剛過去的中秋節讓從外地返鄉的白領羅曼感到窩火。“好好一桌團圓飯,好不容易湊齊了一家子人,全讓手機給毀了”,她說,“我們家將近二十口人,為了中秋節都從各地趕回家。一到飯桌上,大人小孩幾乎都在捧著手機看,飯店的包廂裏一片安靜。爺爺奶奶曾提議舉杯慶祝,剛剛放下手機的小孫子們卻一臉木然,這樣很傷老人的心”。
羅曼說,她的爺爺曾定下一條不成文的“家規”:吃飯的時候要關閉電視。“這樣做是為了一家人能坐在一起好好聊聊天,不被外界因素打擾。可如今關了電視還有手機,這些低頭族好像’身在曹營心在漢’,線上和別人聊著可有可無的事情,就像和我們不在一個世界。”
曾有研究指出,普通人每天查看手機150次,平均每6.5分鍾就會看一眼手機。如此“手機綜合症”,如今就像一場都市瘟疫,尤其是智能手機使用者,很難不中招。
“多想回到過去,家裏逢節必聚,相互聊著彼此的生活。現在我們總抱怨著現代生活讓親情變淡,但何嚐不是我們自己主動選擇了冷漠呢?”羅曼認為,家庭聚會的目的是增進情感,而家庭成員裏的“低頭族”卻成為一種冷暴力,它撕裂著家庭成員彼此間的信任與尊重。
如何進行一場不低頭的家庭聚會?在國外工作的吳悠這個中秋節回到河南老家,參與了一次家庭集體爬山活動。
“我們全家十幾號人分坐兩輛車從鄭州開到洛陽,暫時遠離城市的喧囂和生活的煩惱,我們一路有說有笑,總有聊不完的話題,這種難得的快樂讓我想回國工作,這樣就能常年伴隨家人左右。”
“能回家看看對我這種常年在外的遊子是一件有些奢侈的事情,既然處理好了工作上的事情,就別再被手機消息和電子郵件給綁架了,如果把這種陪伴以小時計算,又能剩下多少呢?”
爬山歸來,吳悠把遊玩的照片發到了朋友圈,並寫道:“最最幸福的就是和家人在一起……中秋節快樂!”次日,評論區收獲家人一片點讚。
“和家人分別後,我就用這種線上的方式增進情感,我想這才是手機改變生活的意義所在。誰說手機淡化了親情?對我而言,手機是增進交流的工具,而不是一道阻塞溝通的藩籬。”吳悠說。(應受訪者要求,文中部分人物為化名)(完)
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中新網北京9月29日電(陳伊昕)中秋剛過,國慶將至,一輪密集的交際性飯局和親朋聚會又要到來。飯桌上推杯換盞,“中國式盤問”綿裏藏“針”,家庭聚會被手機“插足”……對於這些長假返鄉的交際問題,你真的做好準備了嗎?摒棄這些交際方式,我們還能不能好好地聊聊天?
飯桌上勸酒鬥酒,是烘托氣氛還是毀了氣氛?
坊間素有“無酒不成宴”之說。每逢節假日,飯局酒局在所難免。
“領導打著‘不喝酒就是不給我麵子’的旗號來灌酒,我雖然沒能力喝,也得在飯桌上給足領導麵子呀!”在企業做財會工作的郭堯告訴記者,她在中秋節前的單位聚餐中被領導勸酒。最終,不勝酒力的她不得已借故提前離開,“我可不想看著一桌子人假裝發酒瘋”。
“真心覺得灌酒的領導文化素質不高,怎麼能用酒量來衡量工作能力和對單位的忠誠呢?”郭堯說,年輕一輩並不以酒量論交情,也不需要靠酒精來點燃聚會的氣氛。然而,她所在的企業成員的年齡構成多樣,有不少“老同誌”,於是這種行酒令上的“代際交鋒”在所難免。郭堯說,“聚會上勸酒躲酒,比上班還累”。
郭堯告訴記者,她的父親在生意場上也經常遇到勸酒甚至鬥酒的情況,節假日前後更加“忙碌”,經常一個晚上在多個酒局中流轉,喝完才能走。“為了生意,我爸不怎麼拒絕推到眼前的酒杯”,郭堯說,由於喝酒喝出一身病,父親身邊常年備著胃藥。
“感情鐵,喝出血”,“感情深,一口悶”,諸如此類的勸酒文化使人們在請客時,能靈活運用這些勸酒令;然而,當勸酒者變成客人時,卻反過來深受其害。
如此飲酒,是烘托了氣氛,還是毀了氣氛?
有評論直言,“中國式勸酒”在本質上是一種非常落後的江湖文化,甚至可以算作是“土匪文化”。與中國古代的飲酒文明相比,當下的酒文化已然南轅北轍,成為一種“飲酒暴力”。
“90後”郭堯說,自己身邊的朋友們都推崇健康的交際方式,找一間安靜的咖啡廳喝咖啡,或者選一間ktv唱歌成了他們的聚會首選。如果出席飯局,大家更傾向選擇果汁和茶葉。
“如果一定要一醉解千愁,那應該會涉及私密的事情。攤上桌麵靠喝酒解決,並不能真正地幫對方排遣不良的情緒。”郭堯說。
親朋探薪資問婚嫁,是真切關心還是窺伺隱私?
“近鄉情更怯,不敢問來人”,這句唐詩在當下又遇新解,被用來表達歸家遊子對親戚“中國式盤問”的無奈之情。婚戀否?買房否?工資幾何?……一大波來自親朋好友的“關懷”卻遇到拷問:這些問題是發自肺腑的關心,還是純粹為閑聊八卦積攢談資?
中秋回家前,“粵漂族”許非又翻看了網絡上流行的“回家攻略”,以期未來幾天對親友隨機拋出的問題能對答如流。這次中秋節,他麵對的問題也極具節日特色:“過節你們單位發月餅了沒有?”“發的是哪一家的月餅啊?”
許非無奈地表示,“如果真的是想通過發的月餅來窺測我的工資水平,這一招真是防不勝防”。他認為,來自親友的問候並不應該抗拒,但是自己作為一個剛剛步入職場的年輕人,尚在事業起步階段,幾乎是一無所有,那些關於買車、買房的問題會讓自己有些難以開口。
“如果我的工資低於她們的預期,他們會說’繼續加油’,如果高於她們的預期,豈不是讓她們失望了?”在北京工作的路薑對這樣的“中國式盤問”表現出深深的厭惡。
路薑說,“這些親戚單純是想用別人的窘境襯托自己的幸福生活,無八卦不問話,看熱鬧不嫌事大的”。她說,問學業、問工作、問婚戀,如此涉及隱私的話題總能在親人的嘴裏被不斷升級和細化,諸如房貸利率、還貸年限等小細節也會被納入盤問內容。
對此,有評論提到,“中國式盤問”顯示出,大城市與小城鎮間、城市與鄉村間的文化鴻溝,體現在人與人的關係上就是文化情趣的偏差、文化價值的潰散,讓哪怕最親近的人也難以彼此心靈攏聚。
也有聲音指出,現在父輩還保持著傳統的思想,希望子女出人頭地、衣錦還鄉,同時還希望他們早日成家。這種世俗的成功評判標準,沒有考慮嚴酷的社會現實。
家庭聚會集體做低頭族,我們還能不能好好聊天?
剛過去的中秋節讓從外地返鄉的白領羅曼感到窩火。“好好一桌團圓飯,好不容易湊齊了一家子人,全讓手機給毀了”,她說,“我們家將近二十口人,為了中秋節都從各地趕回家。一到飯桌上,大人小孩幾乎都在捧著手機看,飯店的包廂裏一片安靜。爺爺奶奶曾提議舉杯慶祝,剛剛放下手機的小孫子們卻一臉木然,這樣很傷老人的心”。
羅曼說,她的爺爺曾定下一條不成文的“家規”:吃飯的時候要關閉電視。“這樣做是為了一家人能坐在一起好好聊聊天,不被外界因素打擾。可如今關了電視還有手機,這些低頭族好像’身在曹營心在漢’,線上和別人聊著可有可無的事情,就像和我們不在一個世界。”
曾有研究指出,普通人每天查看手機150次,平均每6.5分鍾就會看一眼手機。如此“手機綜合症”,如今就像一場都市瘟疫,尤其是智能手機使用者,很難不中招。
“多想回到過去,家裏逢節必聚,相互聊著彼此的生活。現在我們總抱怨著現代生活讓親情變淡,但何嚐不是我們自己主動選擇了冷漠呢?”羅曼認為,家庭聚會的目的是增進情感,而家庭成員裏的“低頭族”卻成為一種冷暴力,它撕裂著家庭成員彼此間的信任與尊重。
如何進行一場不低頭的家庭聚會?在國外工作的吳悠這個中秋節回到河南老家,參與了一次家庭集體爬山活動。
“我們全家十幾號人分坐兩輛車從鄭州開到洛陽,暫時遠離城市的喧囂和生活的煩惱,我們一路有說有笑,總有聊不完的話題,這種難得的快樂讓我想回國工作,這樣就能常年伴隨家人左右。”
“能回家看看對我這種常年在外的遊子是一件有些奢侈的事情,既然處理好了工作上的事情,就別再被手機消息和電子郵件給綁架了,如果把這種陪伴以小時計算,又能剩下多少呢?”
爬山歸來,吳悠把遊玩的照片發到了朋友圈,並寫道:“最最幸福的就是和家人在一起……中秋節快樂!”次日,評論區收獲家人一片點讚。
“和家人分別後,我就用這種線上的方式增進情感,我想這才是手機改變生活的意義所在。誰說手機淡化了親情?對我而言,手機是增進交流的工具,而不是一道阻塞溝通的藩籬。”吳悠說。(應受訪者要求,文中部分人物為化名)(完)
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