河朔佳景居德寺
更新時間：2014-12-2 15:57:00 來源：焦作網-焦作晚報
居德寺原址在解放區王褚街道嘉禾屯村東，寺院早已被毀，僅留石碑一通。1988年焦作電廠施工時將碑遷至嘉禾屯村南，並建碑亭保護。居德寺碑石龜座，中間有佛像1尊。碑立於唐玄宗開元八年(720年)，由應知貢舉河東（唐代以後泛指山西）裴廷撰文，白馬寺崇誌大師書丹。清朝同治年間，古文獻學家陸心源收藏了許多古書典籍，精通金石之學，他掇拾遺文編輯成《唐文續遺》一書，該書中錄有居德寺碑全部碑文，洋洋灑灑地介紹了居德寺的詳細情況。
碑文記載：“居德寺者，則河朔之佳景也。徒觀其風土形勝，山河表裏，千甍爽塏於邑居，萬裏恢平□道路。北連鬥□，□□指於三□，南窺□穴，潤俗通於十□。若乃於雲雨之所蓄泄，封畿之所襟帶；關關皋鶴，侯法鼓以霄驚；啾啾岩猿，聽香鍾而曉引。斯可謂列仙之上館，□帝之下都，率土之津梁，含靈之喻筏。雖崢嶸邃宇，互榱棟以將周；結構層台，視高明而未立。”碑文記述居德寺是“河朔之佳景”，反映了居德寺的盛況。
至於居德寺盛況如何，碑文作了描述：“既而莊嚴相好，龕龕舍衛之尊；粉飾花條，級級菩提之樹。照金輪於滿月，夜若蟾諸；吟寶鐸於長風，朝疑雅樂。能事斯畢，殊容信美。既與東浮圖有對，複能以高下為比，各在門偏，俱臨道側，中間疏密，甚得均整，於時遂號雙浮圖矣。亦猶天台雙闕，隱靈跡以相高；荊國兩崖，負穹筠而合遠。豈止巍巍一桂，□讚江陵之台；□□三休，偏美章華之觀而已。況乎眺聽仟眠，登頓屈曲。每至歲遊蒼陸，物煦青春，太簇軼而光景麗，少陽通而天地淑。銜蘆負暖，馴雁塔以忘旭；采萼垂香，下蜂台而欲住。從龍卷靄而清曠，野馬收氛以虛寂，絢然林樹之間，豁爾河山之際，則有朱軒推轂，擁流水於猴池；赭騎齊鑣，結浮雲於鷲嶺。還所以掎裳連□，亦所以躡踵側肩。於是步褰開峻，攀邃（原碑二句似有脫文）陽扉暫啟，頻納氣於暄曦；陰戶徐開，□□風於□發。靈槎自托，□冥雲漢之中；仙□何求，迢遞煙霞之上。乃福地之宏麗，香園之殊觀者也。”
碑文還載：“則有清信士秦洪亮等，並靈根宿植，慧果天資，□雀瓶而易毀，睹□嶽而□淨。將以□心八解，俱希白象之緣；削跡六塵，各願青鳧之施。爰於此寺門東偏，敬造浮圖一所。爾其兆跡宏敞，規繩大起，指寥廓以浮軒，望煙埃而列砌。於是聳中唐之瓴□，玄之既玄；排遠漢以岧嶢，損之又損。”“又有故簡州平泉縣令秦君慎，獨勵家資，於寺門西偏複建浮圖一所。惟君行該真際，表達蓋□。知下邳有入座之由（原碑似脫一字）、朱門可待；覺外道□三乘之徑路，盡篋為施。俄見□於塵心；勤求於故裏。”信士秦洪亮和簡州（今四川省簡陽市）平泉縣令秦君慎二人在寺門前兩側敬造浮圖二所，使居德寺更為壯觀，號稱“雙浮圖寺”，宛若“天台雙闕”，為居德寺鼎盛時期。
當年建造居德寺時工程十分宏大，場麵十分壯觀。工程所用的土料還是從西華（今河南省周口市西華縣）拉來的“精土”，所用的木料、金屬料是從南陽采購的。從碑文中可以看出：“於是運土精於西華，斫金采於南陽，青疏起不日之程，紫柱問成風之□。自發原定水之域，□累土王城之界，修百舍以忘勞，瞻十區而靡愛。”
碑文最後讚曰：“……建室星羅，分庭雲布。亦有法院，覃懷作固。……壯哉靈塔，靡□標奇，殫神極麗，作鎮成儀。路開波若，劫用僧祗。一刊之後，千古如斯。”
□ 許保金
