韓愈故裏孟州探訪
孟州市韓園。 （本報資料照片）
《新華每日電訊》記者 劉雅鳴
韓愈，字退之，今河南焦作孟州市人，世稱韓昌黎、昌黎先生。去世後諡“文”，又稱韓文公。他是唐代著名的文學家、思想家、政治家和教育家。
韓山、韓水與韓莊
去韓愈的墓園——韓園參觀，須穿過韓莊。
與中國北方村莊的景致無二，黃河邊上的韓莊村看不出來有什麼特別之處。
但在河南孟州——韓愈故裏，提起韓莊，人們大都會加上一句話：這個叫韓莊的村，其實沒有一家姓韓的。
據韓莊村現任村黨支部書記薛偉介紹，這個村已經有1400多年曆史，全村形成了高、喬、馬、劉等八大姓，如今已發展到接近3000人的規模。“我們都不姓韓，都是給韓老爺看墳的。”他說。
家鄉人口中的這個“韓老爺”，就是蘇東坡筆下“文起八代之衰，道濟天下之溺，忠犯人主之怒，勇奪三軍之帥”的韓愈，雄居唐宋八大家之首、在中國古代文化史上占據著獨特地位的韓愈。
無獨有偶。在韓愈當年被貶的潮州，百姓感念他的愛民如子，將境內的筆架山改為韓山，惡溪水因韓公驅鱷而改為韓江，有的甚至將姓氏改為韓姓。
除了文化上的建樹，韓愈在政治上、軍事上、教育上也作出了傑出的貢獻，他的民本思想更是被曆代津津樂道。
被貶潮州的短短8個月間，他興修水利工程，廢除奴婢製度，聘請教師為當地人教習文化，讓當時還是蠻荒之地的潮州踏上了開化之路。
對那些真正辦實事、辦好事的官員，中國百姓向來不吝嗇自己的崇敬與熱愛，越千年而不衰。900多年前，包拯曾在主管京城的最高行政機關“開封府”當過一年零三個月的府尹。如今的開封博物館尚存有一通宋代開封府的珍貴遺物《開封府題名記》碑，上麵密密麻麻地刻著北宋王朝168年間183位曾在開封府擔任過府尹的題名。碑刻上，包拯的名字處被曆代百姓反複摩挲，久而久之，竟出現了一道明亮的凹痕。
韓園裏,除了自然風化,幾乎沒有人為破壞的情況
自2014年偶然加入孟州市裏的韓愈文化研究會，修車師傅宋永祥就給自己定下了一個規矩：凡能講出和韓愈有關故事的，可以免費修車。
在他心目中,最打動他的是韓愈多次遭貶卻不氣餒，始終為百姓做事。“作為他的老家人，小老百姓做大的做不了，就從自身做起，把車修好。”已年過六旬的宋永祥說。
在韓愈故裏，像宋永祥這樣熱衷傳播韓愈故事的人還有很多。
韓愈除了幼年曾在家鄉短暫生活過，一生從未在孟州為官，但家鄉人沒有忘記他。農曆三月初三，是韓愈生日，當地會舉辦大型祭祀活動。農曆正月初九，韓氏後裔也會來自發祭拜。
“韓愈這位偉大的曆史名人出生在蘇莊的靈土上，我們深感榮光。”在韓愈的祖居地孟州蘇莊村，一麵簡陋的土牆上，刻畫了數十幅有關韓愈的故事、傳說與詩文，給這個偏僻的丘陵小村平添了一股文化氣息。
“謝謝你們，這麼熱的天還來看望韓老爺。”高溫下，韓園裏幾乎看不到遊人，見到有人來，守園的中年人李燈學忙迎了上來。
“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。”當問起他最熟悉韓愈的哪些詩文時，這個自稱文化程度不高的農民用濃濃的鄉音，流暢地背出了韓愈的這首《早春呈水部張十八員外》。
韓園裏引人注目的有兩株唐柏，曆經千年，至今仍巍峨聳立，鬱鬱蒼蒼。眼前的古柏，樹杈上掛滿了長短不一的紅色飄帶，上麵都是周邊人求學求子求婚姻以至求仕途的心聲。百姓有了各種難題都會到“韓老爺”這裏說說，心願達成了，再回來還個願。
“韓愈忙得很，啥都得管。”孟州市政協原主席楊丕祥打趣道。
從在職到退休至今，年近七旬的楊丕祥一直致力於對韓愈文化的研究與傳播。在他的帶動下，有一幫人沿著韓愈留下的足跡，訪古問今，收集素材，出版了各種書籍。在他們編纂的《韓愈的傳說故事》一書中，我們看到了一個有血有肉的、立體感的、活生生的“韓老爺”。
與專家學者們專業的、學術的研究不同,家鄉人更多的是通過口口相傳，讓韓愈活在百姓當中。
“穀雨三月中,‘長毛’反北京，不驚擾孟縣，為的是韓文公。”這是個在孟州幾乎婦孺皆知的傳說：太平天國部將林鳳翔及其士兵，途經孟州，因心裏敬重韓文公，不敢驚擾孟州百姓，戰馬裹蹄而過。
“類似的傳說可以說查之無據，事出有因。”楊丕祥說，這無形中形成了對韓園的保護。據他介紹，韓愈墓從未被盜過。韓園裏，除了自然風化，幾乎沒有人為破壞的情況。
知之者有多少?效之者有幾人?
“他是唐宋八大家裏唯一一個真正上前線打過仗的人。”說到這裏，楊丕祥語氣鄭重，“韓愈一生最大的特點就是不愛拍馬屁，隻會說真話，堅持自己的原則。”
因為替百姓做了實事、好事，在韓愈的一生中，數次貶謫的經曆不僅沒有消弭他的意誌，反而不斷升華著他的精神品格，成就了他作為一名政治家的曆史功績。
“然而，如此偉大的文化名人、如此高尚的情操、如此厚重的文化遺產、如此豐富的研究成果，知之者有多少？效之者有幾人？”采訪中，楊丕祥向記者發出了這樣的疑問。這的確是個令人值得深思的問題。
因為地處孟州產業集聚區，韓園前的韓莊被各大企業包圍，村民基本上都在當地就業，收入可觀。家家戶戶都蓋起了二層小樓，還買了小轎車。行走在韓莊周邊,與韓愈相關的遺存基本上看不到，甚至感受不到一些文化味道。稍感遺憾的是，除了村裏的小學命名為韓愈小學，忙於生計的村民似乎也無暇顧及“韓老爺”的詩文。
欣慰的是，在采訪中，記者了解到，孟州已對韓園的保護開發利用、對韓愈文化的研究傳播有了一些打算與安排，待規劃獲批後，將進行更好地修繕與完善，使其真正成為孟州的金字招牌。
