武陟縣董永與七仙女的傳說

2015-1-20 15:33:00    來源：本站原創

 

    董永是武陟縣小董村人。其祖籍湖北孝感一帶，生於西漢末年，自幼喪母，隨父逃荒到武陟。董永事父至孝，父子倆相依為命，至親至愛，日子倒也過得和美。

    天有不測風雲，突然間老父親一病不起。盡管董永竭盡家資救父，但仍無力回天，老父還是盍然逝去。董永傷心萬分哭得死去活來。更難辦的事情還在後頭，為了醫治父親的病，家裏已經一貧如洗，買棺材安葬父親的錢從何而來？如何盡人之孝？後來，他實在無法，便向鄰村傅員外借債葬父，立約以雇工三年抵債。

    董永埋葬了父親便去傅員外家做工，途中遇一年輕美貌女子，言稱是逃難之人，無家可歸。該女子名叫張七鮮，因她出生後豔麗異常，光彩照人，前麵已有6個姐姐，故得此名。張七鮮出生在下封村（今武陟縣三陽鄉下凡村落仙台）。父親張老田，耕種20畝薄地，農閑時教人習武。母親王婉容，采桑養蠶，抽絲織絹，一家九口人四季忙碌，難得溫飽。一年秋後，張老田抱打不平，打傷了橫征暴斂，牽牛燒屋，逼死人命的四個衙役。為躲避官府捉拿，帶領全家連夜北上天門山（今雲台山）山寨聚義。張七鮮在天門山上還是想念老家平川上的日子，更是對人們傳說的孝子董永久慕生情。有一天終於等到了機會，瞞過了父母，半夜裏私自一人下山，決心要尋到董永，和董永相會成親。

    張七鮮經過山陽城從北向南一路走來，到了萬裏村，感歎路途遙遠，好像萬裏一樣，恨不得一步就跨到小董。其實，當時的村名牌是橫寫，從右向左念，應念“萬裏”，近代人改為橫寫從左向右念，就念成“裏萬”了。後來又改寫成“李萬村”了。張七鮮從萬裏村走到下凡村落仙台，住了一晚。下凡村有個媳婦，娘家是小董村，她告訴張七鮮說：“董永明天要從小董經大凡村大槐樹下路過，到傅村傅員外家打工頂債”。因此，張七鮮決定第二天就近趕到大槐樹下去截住董永。張七鮮對董永傾慕已久，提出願與董永結為夫妻，董永想起家貧如洗，還欠傅員外的錢，死活不肯答應。張七鮮左說右勸，說她不愛錢財，隻愛他人品好。於是，倆人就以路旁槐樹為媒，拜了天地，夫妻倆同去員外家抵債。後來人們把雲台山——山陽城——萬裏村——下凡村——落仙台——大凡村——大槐樹——傅村——小董這條線路稱為仙女路，把小董——大凡——大槐樹——傅樹稱為董永路。

    董永和張七鮮在傅員外家打工多日還清債務後，剛回到了大凡村的大槐樹下，就被張老田派來的人把夫妻拆散，將張七鮮強押回雲台山上。張七鮮思念董永，頑強不屈，待生下兒子琢兒後，母親王婉容差懷縣（今武陟）人齊林送琢兒給董永撫養。“齊林送子”隨後演變為“麒麟送子”。
齊林送子三年之後，董永不堪養兒之苦、思妻之痛，毅然背著兒子北上雲台山去尋張七鮮。傳說過了三道門，一是過了太凡村大槐樹北麵的“情門”，二是過了修武縣西二十裏的“義門”，最後闖過了雲台山的“天門”，百般爭取，終於見到了張七鮮。經過董永和張七鮮的共同鬥爭，最終取得了勝利，夫妻雙雙把家還。

    夫妻二人背著兒子又過了“情門”，跪拜了大槐樹這個“媒人”，回到了小董村，一家三口，高高興興地過起了團圓日子。“情門”、“義門”因是百姓自發捐修，沒人知道用了多少錢，眾人的心意無可估價，所以稱得起“情門、義門無價”，後來簡稱為“情義無價”了。

    董永和張七鮮真實的愛情故事，後來逐漸被人們演變成美麗的神話傳說。張七鮮姐妹七人，個個長得光彩照人，一個個像仙女一樣，張七鮮排行老七，故稱七仙女。雲台山過去也叫天門山，簡稱天山。張七鮮在雲台山上住過，因此也稱天仙。董永，張七鮮的姻緣也被傳說為“天仙配”。

 

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