“竹林七賢”之一向秀（約227～272），字子期，魏晉時期河內懷縣(今焦作市武陟縣三陽鄉西尚村)人，少年時即以文才聞名鄉裏。三國魏景元四年（公元263年），他迫於生計到洛陽當官，任散騎侍郎，轉任黃門侍郎、散騎常侍。後人為了紀念向秀，就把他居住過的村莊稱為向村。古代，向與尚同音，有人寫成尚村。後來，尚村又發展成了東尚村、西尚村和柴尚村。在向秀墓附近居住的人家又形成了一個村莊，人們把這個村莊叫成塚頭村。當地流傳著不少有關向秀的故事。
金銀餅
向秀小時候家裏窮，受夠了吃了上頓沒下頓的饑餓折磨，對糧食特別珍惜。他吃飯時掉個米粒都要捏起來抿進嘴裏，每次吃飯都吃得幹幹淨淨。他做官後仍保持儉樸的作風，每次坐著官府配給的牛車外出公幹，堅決不接受宴請。他看到飯桌上有人吃剩下的食物，就會心疼得跺腳。時間長了，同僚們對向秀的行為嗤之以鼻，給他起了一個外號“一國儉”，意思是“一國之內唯向秀最儉”。
晉武帝泰始五年（公元269年），向秀家鄉冬季無雪，春旱無雨，田裏的麥苗長得稀稀落落，老百姓憂心忡忡。向秀籌款購買糧米運回家鄉，還帶著家裏人在京城的飯店裏收集將要遺棄的饃和米飯，選擇還能食用的切成饃片、拍成飯餅，曬幹後把這些有黃有白的幹糧裝入麻袋。向秀給它們起了個好聽的名字，叫金銀餅。日積月累，裝滿金銀餅的麻袋垛在向秀住的屋子裏。當年秋天，向秀的家鄉鬧起了蝗災，臨近年關，不少人家裏沒有糧食，向秀雇了幾輛車把儲存的“金銀餅”全部運回了家鄉。在這生死關頭，村裏人吃上了“金銀餅”，都稱讚向秀是大好人。
翡翠宴
向秀對吃喝招待沒有好感，但是，他在京城當官免不了會有應酬，隻見別人請他，沒見他請過別人。時間長了，官場上就有人說他一毛不拔。山濤暗地勸他請一次同僚，向秀礙於情麵答應了。可是，向秀的餘錢全用於周濟窮人，囊中羞澀。向秀思慮再三，想出一個辦法。
盛夏的一天，向秀邀請同僚：“3天後即己巳日正午，在宅中宴請嘉賓。”同時發信請老家的人買一車沁河灘種的沙瓤西瓜。
到了請客的那天上午，山濤幫著催促任愷、庾純、張華、溫顒、和嶠等人來赴宴。山濤聽說沙瓤瓜是家鄉的特產，激動地吟出一句上聯：“從南到北擺西瓜，金刀在東。”任愷順口接出了下聯：“自左而右排上座，年輕位下。”向秀報出橫聯：“翡翠宴。”山濤巧妙地將南北西東嵌入聯中，通俗之中見高明。任愷把左右上下蘊於聯裏，工整之中顯雅致。向秀提綱挈領，隻用3個字就道出了宴會的特色，雄赤、鮮紅為翡，雌青、碧綠為翠，西瓜內紅外綠，比成翡翠，真是恰當。向秀朝大家致歡迎詞：“值此高溫酷暑，開翡翠宴、啃西瓜牙，包您暑意全消。密友知己，歡聚一堂，品瓜論詩，興味無窮。”眾人聽了，便議定每人當場賦詩一首，方可吃瓜一個。山濤帶頭賦詩：“青青西瓜建奇功，消暑解渴勝似冰。蜜汁入口清肺腑，利水消腫顯神通。”向秀接著雲：“根植貧瘠葉成蔭，酷暑練就赤紅心。麵對長刀對天笑，奉獻甘甜濟世民。”庾純吟詩一首：“碧綠西瓜圓滾滾，仰天長笑被刀分。苦修一季成正果，盡掏紅心照乾坤。”眾人獻詩，都得瓜不少，開懷暢啃，連呼過癮。
向秀對大家說：“西瓜皮藥名西瓜翠衣，藥、食同用，是良藥又是消暑佳肴。今日諸位光臨捧場，向秀無以為報，特令賤內用西瓜翠衣作主料，為大家烹調出二十四道菜，名為翡翠宴，恭請諸位品嚐。”說話間，向秀夫人和兩個兒子已將翡翠宴擺設停當，隻見各道佳肴或涼拌、或熱炒、或醋溜、或紅燒，七色齊全，五味俱全，芳香撲鼻。眾人一見，垂涎欲滴，爭相舉筷。這些人平日裏吃膩了大魚大肉、山珍海味，突然享用到如此脆爽滑嫩、清香可口的淡雅菜品，稱讚聲不絕於耳。隨後，又上了用糯米、綠豆、西瓜翠衣、冰糖蒸的“勤政愛民”飯，用西瓜翠衣和豆腐燉的“一清二白”湯，眾人心滿意足，盡歡而散。
此事傳出，竟轟動了洛陽城。很多人誇向秀的翡翠宴辦得好，成了一段佳話，也給了那些想看笑話的人當頭一棒。
□ 孫巨才 王 東
