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時政要聞

豫論場·周末聊一會兒 | 黃帝,咱們身上的文化標識
更新時間:2023-4-22 19:32:15    來源:新華社

微信圖片_20210813232244.jpg

  □呂誌雄

  周末聊一會兒,古今家國事兒。大家好!

  “三月三,拜軒轅。”今天上午,癸卯年黃帝故裏拜祖大典在新鄭市黃帝故裏莊重舉行,共進行了盛世禮炮、敬獻花籃、淨手上香、行施拜禮、恭讀拜文、高唱頌歌、樂舞敬拜、祈福中華、天地人和九項儀程。之前,香港、澳門等地也舉行了祭拜黃帝的大典。

  咱們中國人為什麼要拜祭黃帝?

  黃帝,姬姓,號軒轅氏、有熊氏,他是少典之子,也是中華民族的共同祖先。在原始社會末期,他被各部落尊為天子,就是部落聯盟的首領。相傳蠶桑、舟、車、文字、音律、算數都創始於黃帝時代。當代考古發現,讓我們大略了解那時中國人的生活狀態,比如距今5300年的雙槐樹遺址,就可能是黃帝時期的都邑所在,那裏有最早甕城結構的圍牆、封閉式排狀布局的大型中心居址、大型夯土基址、大型公共墓地、陶罐模擬的北鬥九星天文遺跡、與絲綢起源有重要關聯的最早家蠶牙雕藝術品等。

  黃帝是中華民族的人文始祖,是曆代中國各族人民共同尊崇的祖先。據說,從西漢開始,拜祭黃帝就從來沒有停止過。黃帝像一盞燈,一直閃耀在曆史長河中,給我們力量和光明。

  三國曹植讚頌黃帝:“服牛乘馬,衣裳是製。氏雲名官,功蓋五列。”晉代的摯虞讚頌黃帝:“車以行陸,舟以濟川。弧矢之利,弭難消患。垂衣而治,萬民乂安。”兩人都是在緬懷黃帝的豐功偉績,表達到對清明政治的向往。信奉道家的李白,借黃帝的傳說來表達他求仙的理想:“黃帝鑄鼎於荊山,煉丹砂。丹砂成黃金,騎龍飛上太清家,雲愁海思令人嗟。”李賀用黃帝伐蚩尤的故事,為朝廷打擊藩鎮割據的一次勝利歡呼:“蚩尤死,鼓逢逢。天高慶雷齊墮地,地無驚煙海千裏。”

  心懷家國,追思黃帝,激發鬥誌,勇毅前行,幾乎成了中國人的思維定式。

  到了近代,國家積弱,列強欺侮,梁啟超要喚起國人,又豎起黃帝的大旗:

  黃帝之胄盡神明,浸昌浸熾遍大陸。

  縱橫萬裏皆兄弟,一脈同胞古相屬。

  君不見,地球萬國戶口誰最多?四百兆眾吾種族。

  結我團體,振我精神,二十世紀新世界,雄飛宇內疇與倫。

  孫中山要革命,寫下《黃帝讚》以鼓舞國人,振奮民族精神:

  中華開國五千年,神州軒轅自古傳。

  創造指南車,平定蚩尤亂。

  世界文明,唯有我先。

  1937年清明節,毛澤東同誌親撰祭文,追思黃帝功業,表達抗日之誌,號召全國人民建立抗日民族統一戰線:

  各黨各界,團結堅固;不論軍民,不分貧富。民族陣線,救國良方;四萬萬眾,堅決抵抗。民主共和,改革內政;億兆一心,戰則必勝。還我河山,衛我國權;此物此誌,永矢勿諼。

  黃帝,已是我們身上越擦越亮的文化標識,承載著我們的夢想,凝聚著我們的力量,振奮著我們的精神。

  今天,我們舉行拜祖大典,更有著深刻的現實意義。黃帝身上所體現的大一統的觀念、開拓創新的品質、勇毅前行的意誌,依然是激勵我們奮力前行的重要精神力量。

  以史為鑒、開創未來,埋頭苦幹、勇毅前行,麵對百年未有之大變局,我們要凝聚力量,開拓創新,克難攻堅,全麵建設社會主義現代化國家、全麵推進中華民族偉大複興。

  詞曰:拜祖敬軒轅,聲振人寰,錦旗舞動起雲煙。當此心潮何所似,浪逐高天。

  跨越五千年,再踏峰巔,精神傳繼賦新篇。奮鬥豪情高萬丈,付與江山。

  ——調寄《浪淘沙》

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文章編輯:趙銀岷 
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豫論場·周末聊一會兒 | 黃帝,咱們身上的文化標識
2023-4-22 19:32:15    來源:新華社

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  □呂誌雄

  周末聊一會兒,古今家國事兒。大家好!

  “三月三,拜軒轅。”今天上午,癸卯年黃帝故裏拜祖大典在新鄭市黃帝故裏莊重舉行,共進行了盛世禮炮、敬獻花籃、淨手上香、行施拜禮、恭讀拜文、高唱頌歌、樂舞敬拜、祈福中華、天地人和九項儀程。之前,香港、澳門等地也舉行了祭拜黃帝的大典。

  咱們中國人為什麼要拜祭黃帝?

  黃帝,姬姓,號軒轅氏、有熊氏,他是少典之子,也是中華民族的共同祖先。在原始社會末期,他被各部落尊為天子,就是部落聯盟的首領。相傳蠶桑、舟、車、文字、音律、算數都創始於黃帝時代。當代考古發現,讓我們大略了解那時中國人的生活狀態,比如距今5300年的雙槐樹遺址,就可能是黃帝時期的都邑所在,那裏有最早甕城結構的圍牆、封閉式排狀布局的大型中心居址、大型夯土基址、大型公共墓地、陶罐模擬的北鬥九星天文遺跡、與絲綢起源有重要關聯的最早家蠶牙雕藝術品等。

  黃帝是中華民族的人文始祖,是曆代中國各族人民共同尊崇的祖先。據說,從西漢開始,拜祭黃帝就從來沒有停止過。黃帝像一盞燈,一直閃耀在曆史長河中,給我們力量和光明。

  三國曹植讚頌黃帝:“服牛乘馬,衣裳是製。氏雲名官,功蓋五列。”晉代的摯虞讚頌黃帝:“車以行陸,舟以濟川。弧矢之利,弭難消患。垂衣而治,萬民乂安。”兩人都是在緬懷黃帝的豐功偉績,表達到對清明政治的向往。信奉道家的李白,借黃帝的傳說來表達他求仙的理想:“黃帝鑄鼎於荊山,煉丹砂。丹砂成黃金,騎龍飛上太清家,雲愁海思令人嗟。”李賀用黃帝伐蚩尤的故事,為朝廷打擊藩鎮割據的一次勝利歡呼:“蚩尤死,鼓逢逢。天高慶雷齊墮地,地無驚煙海千裏。”

  心懷家國,追思黃帝,激發鬥誌,勇毅前行,幾乎成了中國人的思維定式。

  到了近代,國家積弱,列強欺侮,梁啟超要喚起國人,又豎起黃帝的大旗:

  黃帝之胄盡神明,浸昌浸熾遍大陸。

  縱橫萬裏皆兄弟,一脈同胞古相屬。

  君不見,地球萬國戶口誰最多?四百兆眾吾種族。

  結我團體,振我精神,二十世紀新世界,雄飛宇內疇與倫。

  孫中山要革命,寫下《黃帝讚》以鼓舞國人,振奮民族精神:

  中華開國五千年,神州軒轅自古傳。

  創造指南車,平定蚩尤亂。

  世界文明,唯有我先。

  1937年清明節,毛澤東同誌親撰祭文,追思黃帝功業,表達抗日之誌,號召全國人民建立抗日民族統一戰線:

  各黨各界,團結堅固;不論軍民,不分貧富。民族陣線,救國良方;四萬萬眾,堅決抵抗。民主共和,改革內政;億兆一心,戰則必勝。還我河山,衛我國權;此物此誌,永矢勿諼。

  黃帝,已是我們身上越擦越亮的文化標識,承載著我們的夢想,凝聚著我們的力量,振奮著我們的精神。

  今天,我們舉行拜祖大典,更有著深刻的現實意義。黃帝身上所體現的大一統的觀念、開拓創新的品質、勇毅前行的意誌,依然是激勵我們奮力前行的重要精神力量。

  以史為鑒、開創未來,埋頭苦幹、勇毅前行,麵對百年未有之大變局,我們要凝聚力量,開拓創新,克難攻堅,全麵建設社會主義現代化國家、全麵推進中華民族偉大複興。

  詞曰:拜祖敬軒轅,聲振人寰,錦旗舞動起雲煙。當此心潮何所似,浪逐高天。

  跨越五千年,再踏峰巔,精神傳繼賦新篇。奮鬥豪情高萬丈,付與江山。

  ——調寄《浪淘沙》

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文章編輯:趙銀岷 
 

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