時政要聞
漢字是中華文明的基石。對於中華民族而言,漢字讓信息得以傳之異地、流之長久,幫助人們戰勝時間、空間的禁錮,使中華文明代代延續。而在諸多有關造字起源的傳說中,起源於先秦,演變、成型並最終豐富、完善於漢代的“倉頡造字”說,是最為著名、流傳最廣的,也是古代先民對漢字起源的最主流的解釋。
位於河南省東北端,地處河南、河北、山東三省交彙處的河南省濮陽市南樂縣,曆史悠久,人傑地靈,積澱出眾多的曆史文化古跡,是字聖倉頡的故裏。在曆史上,南樂曾有“七龍廟、八虎街、十二牌坊、八大槐”等名勝古跡。2009年被命名為“中國倉頡文化之鄉”。
既然說起南樂縣,就繞不開原始象形文字創造者倉頡。
倉頡,原姓侯岡,名頡,俗稱倉頡先師。《說文解字》《世本》《淮南子》皆記載倉頡是黃帝時期造字的左史官,見鳥獸的足跡受啟發,分類別異,加以搜集、整理和使用,在漢字創造的過程中起了重要作用,被尊為“造字聖人”。
史書中曾記載,倉頡為創造文字付出了畢生的精力,“東至璠木(東海中一島名),西至流沙(今甘肅張掖一帶),南至交趾(今廣東一帶),北至幽陵(今內蒙古以南幽燕地區)”都留下了他的足跡。經過了十幾年的奔波,倉頡回到了家鄉,即後來的東郡一帶,通過昌意把成果遞呈黃帝,引起天下震動。
倉頡死後,人們把他安葬在生他養他的昌意城中,即古人所說的倉夫子“生於斯,葬於斯”,這就是今天位於河南省南樂縣西北部的倉頡陵。陵園左側有一石碑,上麵書寫著“倉陵白楊”,芳草萋萋,白楊環繞,旁邊的石獅。記錄的是無言的滄桑,碑文雖說有些模糊,但字體輪廓還算一目了然。樹齡卻是無從考證,聽很多周邊上了年紀的老人說,他們很小的時候,這塊石碑和這片白楊樹便陪伴他們成長了。幾十年寒來暑往,石碑、白楊、石獅一直默默地矗立著,仿佛是在訴說著那些過去的繁華和滄桑。
對造字者的崇拜已經融入了中華民族的文化之中,對倉頡的信仰也成為了民間風俗的一部分。漢字起源的傳說融合了文字誕生的基本邏輯和事實依據,並以瑰麗的想象賦予了其豐富的故事性。
現在的梁村鄉史官村,建有南樂縣倉頡文化博物館,占地麵積36000平方米(54畝),地上有始建於東漢永興二年造字聖人倉頡的陵墓和廟宇,地下是仰韶、龍山時期的古文化遺址,是中華五千年之根基。每年農曆正月的倉頡廟會,是豫北地區最大的廟會之一,2015年公布為省級非物質文化遺產保護名錄。
同時,南樂縣在倉頡文化博物館增加漢文字起源和演變的內容,修繕了文廟,建立了民俗館,建成全市首家鑄牢中華民族共同體意識教育中心,倉頡陵也入選河南省文化和旅遊廳發布的2020“夏爽中原•老家河南”四條文化旅遊線路。而在2021年文化和旅遊部發布的10條黃河主題國家級旅遊線路中,倉頡陵也入選線路之二——黃河尋根問祖之旅。
策劃:李政葳 統籌:雷渺鑫 製作:李伯璽 撰文/配音:雷渺鑫 海報設計:杜丹、孔繁鑫
焦作網免責聲明: | ||||||||
|
漢字是中華文明的基石。對於中華民族而言,漢字讓信息得以傳之異地、流之長久,幫助人們戰勝時間、空間的禁錮,使中華文明代代延續。而在諸多有關造字起源的傳說中,起源於先秦,演變、成型並最終豐富、完善於漢代的“倉頡造字”說,是最為著名、流傳最廣的,也是古代先民對漢字起源的最主流的解釋。
位於河南省東北端,地處河南、河北、山東三省交彙處的河南省濮陽市南樂縣,曆史悠久,人傑地靈,積澱出眾多的曆史文化古跡,是字聖倉頡的故裏。在曆史上,南樂曾有“七龍廟、八虎街、十二牌坊、八大槐”等名勝古跡。2009年被命名為“中國倉頡文化之鄉”。
既然說起南樂縣,就繞不開原始象形文字創造者倉頡。
倉頡,原姓侯岡,名頡,俗稱倉頡先師。《說文解字》《世本》《淮南子》皆記載倉頡是黃帝時期造字的左史官,見鳥獸的足跡受啟發,分類別異,加以搜集、整理和使用,在漢字創造的過程中起了重要作用,被尊為“造字聖人”。
史書中曾記載,倉頡為創造文字付出了畢生的精力,“東至璠木(東海中一島名),西至流沙(今甘肅張掖一帶),南至交趾(今廣東一帶),北至幽陵(今內蒙古以南幽燕地區)”都留下了他的足跡。經過了十幾年的奔波,倉頡回到了家鄉,即後來的東郡一帶,通過昌意把成果遞呈黃帝,引起天下震動。
倉頡死後,人們把他安葬在生他養他的昌意城中,即古人所說的倉夫子“生於斯,葬於斯”,這就是今天位於河南省南樂縣西北部的倉頡陵。陵園左側有一石碑,上麵書寫著“倉陵白楊”,芳草萋萋,白楊環繞,旁邊的石獅。記錄的是無言的滄桑,碑文雖說有些模糊,但字體輪廓還算一目了然。樹齡卻是無從考證,聽很多周邊上了年紀的老人說,他們很小的時候,這塊石碑和這片白楊樹便陪伴他們成長了。幾十年寒來暑往,石碑、白楊、石獅一直默默地矗立著,仿佛是在訴說著那些過去的繁華和滄桑。
對造字者的崇拜已經融入了中華民族的文化之中,對倉頡的信仰也成為了民間風俗的一部分。漢字起源的傳說融合了文字誕生的基本邏輯和事實依據,並以瑰麗的想象賦予了其豐富的故事性。
現在的梁村鄉史官村,建有南樂縣倉頡文化博物館,占地麵積36000平方米(54畝),地上有始建於東漢永興二年造字聖人倉頡的陵墓和廟宇,地下是仰韶、龍山時期的古文化遺址,是中華五千年之根基。每年農曆正月的倉頡廟會,是豫北地區最大的廟會之一,2015年公布為省級非物質文化遺產保護名錄。
同時,南樂縣在倉頡文化博物館增加漢文字起源和演變的內容,修繕了文廟,建立了民俗館,建成全市首家鑄牢中華民族共同體意識教育中心,倉頡陵也入選河南省文化和旅遊廳發布的2020“夏爽中原•老家河南”四條文化旅遊線路。而在2021年文化和旅遊部發布的10條黃河主題國家級旅遊線路中,倉頡陵也入選線路之二——黃河尋根問祖之旅。
策劃:李政葳 統籌:雷渺鑫 製作:李伯璽 撰文/配音:雷渺鑫 海報設計:杜丹、孔繁鑫
|
焦作網免責聲明: | ||||||||
|
|
|