習近平反腐論述裏引用的古典名句：規矩篇
更新時間：2015-6-16 15:36:06 來源：人民網－中國共產黨新聞網
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【學習路上按】今年年初，由中共中央紀律檢查委員會、中共中央文獻研究室編輯的《習近平關於黨風廉政建設和反腐敗鬥爭論述摘編》一書在全國出版發行。全書共分9個專題，收入216段論述，摘自習近平同誌40多篇重要文獻。其中許多論述是第一次公開發表。習近平總書記在書中指出，我們要堅持古為今用、推陳出新，使之成為新形勢下加強反腐倡廉教育和廉政文化建設的重要資源。
中國共產黨新聞網梳理書中內容發現，在習近平總書記係列重要講話文章中多處引經據典，生動傳神，寓意深邃，極具啟迪意義。據此，本網特別推出“習近平反腐論述裏引用的古典名句”係列策劃，從違紀篇、規矩篇、正風篇、修身篇等方麵，旨在幫助廣大黨員幹部深入學習習近平總書記有關反腐敗方麵的重要講話精神，準確理解習近平總書記的思想精髓。本期，讓我們聚焦“規矩”一詞。
“不以規矩，不能成方圓”
■ 原文
製定紀律就是要執行的。“不以規矩，不能成方圓”，“木受繩則直，金就礪則利”，講的就是這個道理。黨的規矩，黨組織和黨員、幹部必須遵照執行，不能搞特殊、有例外。各級黨組織要敢抓敢管，使紀律真正成為帶電的高壓線。
——《嚴明黨的組織紀律，增強組織紀律性》（2014年1月14日）
■ 典出
孟子曰：“離婁之明、公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不 能平治天下。”
——《孟子·離婁上》
■ 釋義
即使有離婁那樣好的視力，公輸子那樣好的技巧，如果不用圓規和曲尺，也不能準確地畫出方形和圓形。這句話告誡我們：做事要遵循一定的法則，因為世間萬物必須有一條基礎的準繩，有所規限，方可有始有終。
“規矩”二字筆畫不多，但對每一個黨員領導幹部而言，能否自覺遵奉黨內規矩為人生戒律，努力把規矩真正寫在心裏，又豈可說是一件易事。人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。黨的十八大以來，從履新之始的“八項規定”到整飭風紀的道道禁令，從全麵依法治國到全麵從嚴治黨，新一屆中央領導集體把立規矩、講規矩作為重要抓手，不斷宣示從嚴治黨的堅定決心。
“有功必賞，有罪必罰，則為善者日進，為惡者日止。”
■ 原文
“有功必賞，有罪必罰，則為善者日進，為惡者日止。”不反腐敗確實要亡黨，真反腐敗不僅不會亡黨，而且能增強黨自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高能力，保持黨同人民群眾的血肉聯係，使我們黨更加堅強、更有力量。
——《在中共十八屆四中全會第二次全體會議上的講話》（2014年10月23日）
■ 典出
周主將視學，以太傅燕國公於謹為三老。謹上表固辭，不許，仍賜以延年杖。戊午，帝幸太學。謹入門，帝迎拜於門屏之間，謹答拜。有司設三老席於中楹，南向。太師護升階，設幾，謹升席，南麵憑幾而坐。大司馬豆盧寧升階，正舄。帝升階，立於斧之前，西麵。有司進饌，帝跪設醬豆，親為之袒割。謹食畢，帝親跪授爵以。有司撤訖，帝北麵立而訪道。謹起，立於席後，對曰：“木受繩則正，後從諫則聖。明王虛心納諫以知得失，天下乃安。”又曰：“去食去兵，信不可去；願陛下守信勿失。”又曰：“有功必賞，有罪必罰，則為善者日進，為惡者日止。”又曰：“言行者，立身之基，願陛下三思而言，九慮而行，勿使有過。天子之過，如日月之食，人莫不知，願陛下慎之。”帝再拜受言，謹答拜。禮成而出。
——北宋·司馬光《資治通鑒》
■ 釋義
有功必賞，有罪必罰，那麼做好事的人會一天比一天多，做壞事的人會一天比一天少。我們都知道，唱紅臉易唱黑臉難。一些單位執紀不嚴、違紀不究，一個重要原因是黨委班子和領導幹部患得患失，腰杆子不硬，這種擔心和顧慮，貌似為集體著想，為全局考量，其實卻經不起推敲。嚴紀峻法表麵看來不講情麵，實際上不近人情反有情。對於幹部本人來說，“嚴是愛，鬆是害”，保持嚴治深糾的高壓態勢，也是一種警示和敲打。
“遊必有方”
■ 原文
當前，在請示報告製度方麵存在不少問題。有的幹部目無組織，幹了什麼、人跑到哪裏去了，組織上都不知道，泥牛入海無消息。有事要找他，眾裏尋他千百度，頗費周折。孔子說“遊必有方”，我們的領導幹部特別是高級幹部要是連這一條都做不到，那就成問題了。對不請示報告的幹部，黨組織要格外注意，可能就是要出問題的前兆。有的領導幹部不知哪來的神通，辦了好幾個身份證，違規辦了因私護照甚至持有外國綠卡，有的有幾本港澳通行證，有的把老婆孩子都送到國外去了，根本沒給組織上說一聲，沒把組織當回事！這些都要查，查出來就要處理，不搞下不為例。領導幹部獨來獨往、天馬行空，遲早會出問題。
——《嚴明黨的組織紀律，增強組織紀律性》（2014年1月14日）
■ 典出
子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。”
——《論語·裏仁》
■ 釋義
父母在世，不出遠門，如果必須要出遠門，一定要告知父母去處。對於黨政領導幹部而言，“向組織報告”本應是幹部工作的一項“規矩”，然而許多幹部根本不把組織當回事，自由散漫，愛搞“小秘密”；有的清楚自己出了問題依然執迷不悟，東躲西藏，逃避組織監管，成了監管不及的“死角”幹部。黨員幹部數量龐大、監督管理困難，鑽了空子的不在少數，這就更需要組織及時了解幹部信息，使幹部做到“遊必有方”。
“言必行、行必果”
■ 原文
規定就是規定，不加“試行”兩字，就是要表明一個堅決的態度，表明這個規定是剛性的。“試行”給人感覺是不是還有點含糊。就先按這個規定去做，做了以後真正推開了，一兩年後再完善。中央紀委有那麼多規定，不也就規定下去了。反正要不斷去約束。最重要的是要抓好落實，言必行、行必果。我們說了不是白說，說了就必須做到，把文件上寫的內容一一落到實處。要完善細則，警衛、新聞、文秘、內事、外事都要有各自的細化落實方案。規定製定出來後，大家都要學習貫徹，特別是領導幹部身邊的工作人員要學習貫徹。有些事情往往是身邊工作人員提要求，把它作為一種待遇、一種權利來提要求，好像不那麼搞就交代不過去了，弄得大家無所適從。管好身邊工作人員，這也是一條，而且是很重要的一條。
——《在中央政治局會議上關於改進工作作風、密切聯係群眾的講話》（2012年12月4日）
■ 典出
言必信，行必果，使言行之合，猶合符節也，無言而不行也。
——《墨子·兼愛下》
■ 釋義
說話一定要講信用，不食言，不說空話、假話、大話，說到做到。對於黨員幹部而言就是要說話算數，言行一致，要對黨、對組織、對同誌講真話、講實話、講心裏話，“恥其言而過其行”，要努力踐行自己的諾言，要盡最大努力落實計劃和部署，不可隨意而變，更不能半途而廢。
“如履薄冰、如臨深淵”
■ 原文
要加強對幹部經常性的管理監督，形成對幹部的嚴格約束。沒有監督的權力必然導致腐敗，這是一條鐵律。組織上培養幹部不容易，要管理好、監督好，讓他們始終有如履薄冰、如臨深淵的警覺。對幹部經常開展同誌式的談心談話，既指出缺點不足，又給予鞭策鼓勵，這是個好傳統，要注意保持和發揚。
——《在全國組織工作會議上的講話》（2013年6月28日）
■ 典出
不敢暴虎，不敢馮河。人知其一，莫知其他。戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
——《詩經·小雅·小旻》
■ 釋義
如履薄冰、如臨深淵，就是要以敬畏之心對待權力。這裏所說的“畏”，不是懼怕、怯懦，也不是畏首畏尾、縮手縮腳。一個人如果失去了敬畏之心，為人處世就可能變得狂妄自大、肆無忌憚，甚至貪得無厭、無法無天，最終吞下自釀的苦果。隻有常存敬畏之心，才會時刻有一種如履薄冰的感覺，保持正確人生航向，堂堂正正為人，踏踏實實做事，幹幹淨淨做官。因此，黨員領導幹部“如履薄冰、如臨深淵”的心態規範從政行為，自覺做到防微杜漸，謹防“第一次出軌”、“第一次濕鞋”，決不越雷池半步，既是為了事業，也是為了自己。
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中國共產黨新聞網梳理書中內容發現，在習近平總書記係列重要講話文章中多處引經據典，生動傳神，寓意深邃，極具啟迪意義。據此，本網特別推出“習近平反腐論述裏引用的古典名句”係列策劃，從違紀篇、規矩篇、正風篇、修身篇等方麵，旨在幫助廣大黨員幹部深入學習習近平總書記有關反腐敗方麵的重要講話精神，準確理解習近平總書記的思想精髓。本期，讓我們聚焦“規矩”一詞。
“不以規矩，不能成方圓”
■ 原文
製定紀律就是要執行的。“不以規矩，不能成方圓”，“木受繩則直，金就礪則利”，講的就是這個道理。黨的規矩，黨組織和黨員、幹部必須遵照執行，不能搞特殊、有例外。各級黨組織要敢抓敢管，使紀律真正成為帶電的高壓線。
——《嚴明黨的組織紀律，增強組織紀律性》（2014年1月14日）
■ 典出
孟子曰：“離婁之明、公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不 能平治天下。”
——《孟子·離婁上》
■ 釋義
即使有離婁那樣好的視力，公輸子那樣好的技巧，如果不用圓規和曲尺，也不能準確地畫出方形和圓形。這句話告誡我們：做事要遵循一定的法則，因為世間萬物必須有一條基礎的準繩，有所規限，方可有始有終。
“規矩”二字筆畫不多，但對每一個黨員領導幹部而言，能否自覺遵奉黨內規矩為人生戒律，努力把規矩真正寫在心裏，又豈可說是一件易事。人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。黨的十八大以來，從履新之始的“八項規定”到整飭風紀的道道禁令，從全麵依法治國到全麵從嚴治黨，新一屆中央領導集體把立規矩、講規矩作為重要抓手，不斷宣示從嚴治黨的堅定決心。
“有功必賞，有罪必罰，則為善者日進，為惡者日止。”
■ 原文
“有功必賞，有罪必罰，則為善者日進，為惡者日止。”不反腐敗確實要亡黨，真反腐敗不僅不會亡黨，而且能增強黨自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高能力，保持黨同人民群眾的血肉聯係，使我們黨更加堅強、更有力量。
——《在中共十八屆四中全會第二次全體會議上的講話》（2014年10月23日）
■ 典出
周主將視學，以太傅燕國公於謹為三老。謹上表固辭，不許，仍賜以延年杖。戊午，帝幸太學。謹入門，帝迎拜於門屏之間，謹答拜。有司設三老席於中楹，南向。太師護升階，設幾，謹升席，南麵憑幾而坐。大司馬豆盧寧升階，正舄。帝升階，立於斧之前，西麵。有司進饌，帝跪設醬豆，親為之袒割。謹食畢，帝親跪授爵以。有司撤訖，帝北麵立而訪道。謹起，立於席後，對曰：“木受繩則正，後從諫則聖。明王虛心納諫以知得失，天下乃安。”又曰：“去食去兵，信不可去；願陛下守信勿失。”又曰：“有功必賞，有罪必罰，則為善者日進，為惡者日止。”又曰：“言行者，立身之基，願陛下三思而言，九慮而行，勿使有過。天子之過，如日月之食，人莫不知，願陛下慎之。”帝再拜受言，謹答拜。禮成而出。
——北宋·司馬光《資治通鑒》
■ 釋義
有功必賞，有罪必罰，那麼做好事的人會一天比一天多，做壞事的人會一天比一天少。我們都知道，唱紅臉易唱黑臉難。一些單位執紀不嚴、違紀不究，一個重要原因是黨委班子和領導幹部患得患失，腰杆子不硬，這種擔心和顧慮，貌似為集體著想，為全局考量，其實卻經不起推敲。嚴紀峻法表麵看來不講情麵，實際上不近人情反有情。對於幹部本人來說，“嚴是愛，鬆是害”，保持嚴治深糾的高壓態勢，也是一種警示和敲打。
“遊必有方”
■ 原文
當前，在請示報告製度方麵存在不少問題。有的幹部目無組織，幹了什麼、人跑到哪裏去了，組織上都不知道，泥牛入海無消息。有事要找他，眾裏尋他千百度，頗費周折。孔子說“遊必有方”，我們的領導幹部特別是高級幹部要是連這一條都做不到，那就成問題了。對不請示報告的幹部，黨組織要格外注意，可能就是要出問題的前兆。有的領導幹部不知哪來的神通，辦了好幾個身份證，違規辦了因私護照甚至持有外國綠卡，有的有幾本港澳通行證，有的把老婆孩子都送到國外去了，根本沒給組織上說一聲，沒把組織當回事！這些都要查，查出來就要處理，不搞下不為例。領導幹部獨來獨往、天馬行空，遲早會出問題。
——《嚴明黨的組織紀律，增強組織紀律性》（2014年1月14日）
■ 典出
子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。”
——《論語·裏仁》
■ 釋義
父母在世，不出遠門，如果必須要出遠門，一定要告知父母去處。對於黨政領導幹部而言，“向組織報告”本應是幹部工作的一項“規矩”，然而許多幹部根本不把組織當回事，自由散漫，愛搞“小秘密”；有的清楚自己出了問題依然執迷不悟，東躲西藏，逃避組織監管，成了監管不及的“死角”幹部。黨員幹部數量龐大、監督管理困難，鑽了空子的不在少數，這就更需要組織及時了解幹部信息，使幹部做到“遊必有方”。
“言必行、行必果”
■ 原文
規定就是規定，不加“試行”兩字，就是要表明一個堅決的態度，表明這個規定是剛性的。“試行”給人感覺是不是還有點含糊。就先按這個規定去做，做了以後真正推開了，一兩年後再完善。中央紀委有那麼多規定，不也就規定下去了。反正要不斷去約束。最重要的是要抓好落實，言必行、行必果。我們說了不是白說，說了就必須做到，把文件上寫的內容一一落到實處。要完善細則，警衛、新聞、文秘、內事、外事都要有各自的細化落實方案。規定製定出來後，大家都要學習貫徹，特別是領導幹部身邊的工作人員要學習貫徹。有些事情往往是身邊工作人員提要求，把它作為一種待遇、一種權利來提要求，好像不那麼搞就交代不過去了，弄得大家無所適從。管好身邊工作人員，這也是一條，而且是很重要的一條。
——《在中央政治局會議上關於改進工作作風、密切聯係群眾的講話》（2012年12月4日）
■ 典出
言必信，行必果，使言行之合，猶合符節也，無言而不行也。
——《墨子·兼愛下》
■ 釋義
說話一定要講信用，不食言，不說空話、假話、大話，說到做到。對於黨員幹部而言就是要說話算數，言行一致，要對黨、對組織、對同誌講真話、講實話、講心裏話，“恥其言而過其行”，要努力踐行自己的諾言，要盡最大努力落實計劃和部署，不可隨意而變，更不能半途而廢。
“如履薄冰、如臨深淵”
■ 原文
要加強對幹部經常性的管理監督，形成對幹部的嚴格約束。沒有監督的權力必然導致腐敗，這是一條鐵律。組織上培養幹部不容易，要管理好、監督好，讓他們始終有如履薄冰、如臨深淵的警覺。對幹部經常開展同誌式的談心談話，既指出缺點不足，又給予鞭策鼓勵，這是個好傳統，要注意保持和發揚。
——《在全國組織工作會議上的講話》（2013年6月28日）
■ 典出
不敢暴虎，不敢馮河。人知其一，莫知其他。戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
——《詩經·小雅·小旻》
■ 釋義
如履薄冰、如臨深淵，就是要以敬畏之心對待權力。這裏所說的“畏”，不是懼怕、怯懦，也不是畏首畏尾、縮手縮腳。一個人如果失去了敬畏之心，為人處世就可能變得狂妄自大、肆無忌憚，甚至貪得無厭、無法無天，最終吞下自釀的苦果。隻有常存敬畏之心，才會時刻有一種如履薄冰的感覺，保持正確人生航向，堂堂正正為人，踏踏實實做事，幹幹淨淨做官。因此，黨員領導幹部“如履薄冰、如臨深淵”的心態規範從政行為，自覺做到防微杜漸，謹防“第一次出軌”、“第一次濕鞋”，決不越雷池半步，既是為了事業，也是為了自己。
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