習近平反腐論述裏引用的古典名句：違紀篇
更新時間：2015-6-12 15:06:37 來源：人民網－中國共產黨新聞網
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【學習路上按】今年年初，由中共中央紀律檢查委員會、中共中央文獻研究室編輯的《習近平關於黨風廉政建設和反腐敗鬥爭論述摘編》一書在全國出版發行。全書共分9個專題，收入216段論述，摘自習近平同誌40多篇重要文獻。其中許多論述是第一次公開發表。習近平總書記在書中指出，我們要堅持古為今用、推陳出新，使之成為新形勢下加強反腐倡廉教育和廉政文化建設的重要資源。
中國共產黨新聞網梳理書中內容發現，在習近平總書記係列重要講話文章中多處引經據典，生動傳神，寓意深邃，極具啟迪意義。據此，本網特別推出“習近平反腐論述裏引用的古典名句”係列策劃，從違紀篇、規矩篇、正風篇、修身篇等方麵，旨在幫助廣大黨員幹部深入學習習近平總書記有關反腐敗方麵的重要講話精神，準確理解習近平總書記的思想精髓。
“物必先腐，而後蟲生”
■ 原文
反對腐敗、建設廉潔政治，保持黨的肌體健康，始終是我們黨一貫堅持的鮮明政治立場。黨風廉政建設，是廣大幹部群眾始終關注的重大政治問題。“物必先腐，而後蟲生。”近年來，一些國家因長期積累的矛盾導致民怨載道、社會動蕩、政權垮台，其中貪汙腐敗就是一個很重要的原因。大量事實告訴我們，腐敗問題越演越烈，最終必然會亡黨亡國！我們要警醒啊！
——《緊緊圍繞堅持和發展中國特色社會主義學習宣傳貫徹黨的十八大精神》（2012年11月17日）
■ 典出
陳涉之得民也，以項燕。項氏之興也，以立楚懷王孫心；而諸侯之叛之也，以弑義帝。且義帝之立，增為謀主矣。義帝之存亡，豈獨為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也；未有義帝亡而增獨能久存者也。羽之殺卿子冠軍也，是弑義帝之兆也。其弑義帝，則疑增之本也，豈必待陳平哉？物必先腐也，而後蟲生之；人必先疑也，而後讒入之。陳平雖智，安能間無疑之主哉？
——北宋·蘇軾《範增論》
■ 釋義
東西總是自身先腐爛，然後蟲子才會寄生。說明事物總是自己先有弱點而後才為外物所侵。在事物發展過程中，外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因起作用。腐敗問題的關鍵在於腐敗者自身道德素養不高，自控能力差，容易受到金錢和美色的誘惑。因此，我們要自重、自省、自警，抵得住誘惑，經得起考驗。
■ 原文
在享樂主義方麵，主要是精神懈怠、不思進取，追名逐利、貪圖享受，講究排場、玩風盛行。有的意誌消沉、信念動搖，奉行及時行樂的人生哲學，“今朝有酒今朝醉”，“人生得意須盡歡”。有的追求物質享受，情趣低俗，玩物喪誌，沉湎花天酒地，熱衷燈紅酒綠，縱情聲色犬馬。有的拈輕怕重，安於現狀，不願吃苦出力，滿足於現有學識和見解，陶醉於已經取得的成績，不立新目標，缺乏新動力，“清茶報紙二郎腿，閑聊旁觀混光陰”。
——《在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上的講話》（2013年6月18日）
■ 典出
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。
——唐·羅隱《自遣》
■ 釋義
字麵意思為今天有酒喝今天就喝醉，明日愁來明日愁。比喻過一天算一天，做一天和尚撞一天鍾，也形容人得過且過，隻顧眼前，沒有長遠打算。一名領導幹部，如果心中沒有黨，就不會聽黨的話、跟黨走，自然不會把黨的事業當成自己的事業來經營，也就不會用好的作風為黨做貢獻；心中沒有民，就不會把群眾當親人，必然顛倒主仆關係，把自己當高高在上的主人，甚至為了政績和升遷胡作非為；心中沒有責，就會“當一天和尚撞一天鍾”，隨大流、混日子，精神懈怠、荒廢事業，不敢堅持真理、與不正之風作鬥爭。
■ 原文
在我們黨員、幹部隊伍中，信仰缺失是一個需要引起高度重視的問題。在一些人那裏，有的以批評和嘲諷馬克思主義為“時尚”、為噱頭；有的精神空虛，認為共產主義是虛無縹緲的幻想，“不問蒼生問鬼神”，熱衷於算命看相、求神拜佛，迷信“氣功大師”；有的信念動搖，把配偶子女移民到國外、錢存在國外，給自己“留後路”，隨時準備“跳船”；有的心為物役，信奉金錢至上、名利至上、享樂至上，心裏沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。
——《在全國宣傳思想工作會議上的講話》（2013年8月19日）
■ 典出
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
——唐·李商隱《賈誼》
■ 釋義
漢文帝素愛談鬼神之事，對國家社稷則不思進取，賈誼是當時有名的學士，學識淵博，天地萬物無所不通。有一次，漢文帝召見賈誼，不問天下蒼生，卻問起鬼神之事，而且越聽越專注，坐的位置漸漸情不自禁的向前挪出席子。
當前，有一種怪現象，就是不少共產黨員不堅持辯證唯物主義世界觀，不堅持馬克思主義無神論，特別是有的領導幹部也搞起了迷信，不問蒼生問鬼神，有的甚至動輒花大把的錢去谘詢請教所謂大師、算命先生，在社會上造成很壞影響。這說明，堅持與宣傳無神論，批判封建迷信思想在當前顯得尤其重要。
■ 原文
“千裏之堤，潰於蟻穴”。一個人腐敗墮落，往往是從貪占“小便宜”開始的。分析近年來查處的典型腐敗案件，都有一個量變到質變、小節到大錯的過程。基層幹部容易產生一種活思想，認為自己掌點小權，幹不了大事，平時行個職務之便，吃點收點或撈點，既上不了綱，又觸不了法，最多算生活小節；有的自認為貪占“小便宜”手段高明，無影無蹤，或者是自己人、哥兒們，保險可靠，不會出問題，即使出問題也會有人代為“頂杠”；有的看到身邊的人常搞點“小腐敗”，生活滋潤，逍遙自在，便心理失衡、按捺不住，於是揣摩效仿，甚至暗中較勁、試比高低；有的認為為他人辦了事，有送就收才顯得隨和自然，而不被人視為“假清高”；有的認為常在河邊走、哪能不濕鞋，與其保持操守，不如隨波逐流，即使查也是法不責眾，檢查一陣子，享受一輩子。這些認識和行為都是錯誤的、十分有害的。
——《在河南省蘭考縣委常委擴大會議上的講話》（2014年3月18日）
■ 典出
千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
——先秦·韓非《韓非子·喻老》
■ 釋義
千丈長的大堤，因螻蟻的洞而潰決；百尺高的房屋，因煙囪裂縫中迸出的火苗而焚毀。比喻不注意小事則會釀成大禍或不注意小事則會造成嚴重的損失。這就警示我們，一個領導幹部如果在小事小節上“失守”，就很難在大事大節上守得住，這是被無數事實證明了的一條規律。領導幹部要認真對待小事，守住小節，絕對不能放任自己、放縱自己，莫讓所謂的“人情往來”成為“溫水青蛙”，否則必將釀成大錯、悔恨終生。
“一人得道，雞犬升天”
■ 原文
我們黨提出，要營造鼓勵人們幹事業、支持人們幹成事業的社會氛圍，放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分湧流，以造福於人民。如果升學、考公務員、辦企業、上項目、晉級、買房子、找工作、演出、出國等各種機會都要靠關係、搞門道，有背景的就能得到更多照顧，沒有背景的再有本事也沒有機會，就會嚴重影響社會公平正義。這種情況如不糾正，能形成人才輩出、人盡其才的生動局麵嗎？這個社會還能有發展活力嗎？我們黨和國家還能生機勃勃向前發展嗎？我們共產黨人決不能搞封建社會那種“封妻蔭子”、“一人得道，雞犬升天”的腐敗之道！否則，群眾是要戳脊梁骨的！
——《依紀依法嚴懲腐敗，著力解決群眾反映強烈的突出問題》（2013年1月22日）
■ 典出
儒書言：淮南王學道，招會天下有道之人，傾一國之尊，下道術之士，是以道術之士並會淮南，奇方異術，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產皆仙，犬吠於天上，雞鳴於雲中。
——漢·王充《論衡·道虛》
■ 釋義
一個人得道成仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個人做了官，和他有關係的人也都跟著得勢。由此觀之，切實管好領導幹部的配偶、子女和身邊工作人員，防止他們成為領導幹部腐敗的“導火索”，營造和形成風清氣正的“廉政包圍圈”，已經成為新常態下不容回避、必須破解的一個的重要課題。
“蠹眾而木折，隙大而牆壞”
■ 原文
我們要牢記“蠹眾而木折，隙大而牆壞”的道理，保持懲治腐敗的高壓態勢，做到有案必查、有腐必懲。要嚴格依紀依法查處各類腐敗案件，堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，既堅決查處大案要案，嚴肅查辦發生在領導機關和領導幹部中的濫用職權、貪汙賄賂、腐化墮落、失職瀆職案件，又要著力解決發生在群眾身邊的腐敗問題，嚴肅查處損害群眾利益的各類案件，切實維護人民合法權益，努力做到幹部清正、政府清廉、政治清明。
——《在十八屆中央政治局第五次集體學習時的講話》（2013年4月19日）
■ 典出
夫廢法度而好私議，則奸臣鬻權以約祿，秩官之吏隱下而漁民。諺曰“蠹眾而木析，隙大而牆壞。”故大臣爭於私而不顧其民，則下離上。下離上者國之“隙”也。秩官之吏隱下以漁百姓，此民之“蠹”也。故有“隙”、“蠹”而不亡者，天下鮮矣。是故明王任法去私，而國無“隙”、“蠹”矣。
——戰國·衛·商鞅《商君子·修權》
■ 釋義
這句話的意思是說：蛀蟲多了，木頭就要折斷；縫隙大了，牆就要倒塌。比喻為害的因素多了，必定造成災禍。如果錯誤不及時糾正，則會釀成禍害。事物的發展變化都是一個從量變到質變的過程，不是一朝一夕的。現實生活中的腐敗現象，恰似竊食官倉之碩鼠，噬蝕梁木之蠹蟲。腐敗的關鍵是第一次的“關口”未把持住。麵臨權、錢、色等各種誘惑和考驗，意誌薄弱者，往往以“難辭情麵”、“無礙大節”為藉口而坦然納之，而一旦打開貪欲的閥門，第一次底線被突破，就會無一例外的走上不歸之路。
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中國共產黨新聞網梳理書中內容發現，在習近平總書記係列重要講話文章中多處引經據典，生動傳神，寓意深邃，極具啟迪意義。據此，本網特別推出“習近平反腐論述裏引用的古典名句”係列策劃，從違紀篇、規矩篇、正風篇、修身篇等方麵，旨在幫助廣大黨員幹部深入學習習近平總書記有關反腐敗方麵的重要講話精神，準確理解習近平總書記的思想精髓。
“物必先腐，而後蟲生”
■ 原文
反對腐敗、建設廉潔政治，保持黨的肌體健康，始終是我們黨一貫堅持的鮮明政治立場。黨風廉政建設，是廣大幹部群眾始終關注的重大政治問題。“物必先腐，而後蟲生。”近年來，一些國家因長期積累的矛盾導致民怨載道、社會動蕩、政權垮台，其中貪汙腐敗就是一個很重要的原因。大量事實告訴我們，腐敗問題越演越烈，最終必然會亡黨亡國！我們要警醒啊！
——《緊緊圍繞堅持和發展中國特色社會主義學習宣傳貫徹黨的十八大精神》（2012年11月17日）
■ 典出
陳涉之得民也，以項燕。項氏之興也，以立楚懷王孫心；而諸侯之叛之也，以弑義帝。且義帝之立，增為謀主矣。義帝之存亡，豈獨為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也；未有義帝亡而增獨能久存者也。羽之殺卿子冠軍也，是弑義帝之兆也。其弑義帝，則疑增之本也，豈必待陳平哉？物必先腐也，而後蟲生之；人必先疑也，而後讒入之。陳平雖智，安能間無疑之主哉？
——北宋·蘇軾《範增論》
■ 釋義
東西總是自身先腐爛，然後蟲子才會寄生。說明事物總是自己先有弱點而後才為外物所侵。在事物發展過程中，外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因起作用。腐敗問題的關鍵在於腐敗者自身道德素養不高，自控能力差，容易受到金錢和美色的誘惑。因此，我們要自重、自省、自警，抵得住誘惑，經得起考驗。
■ 原文
在享樂主義方麵，主要是精神懈怠、不思進取，追名逐利、貪圖享受，講究排場、玩風盛行。有的意誌消沉、信念動搖，奉行及時行樂的人生哲學，“今朝有酒今朝醉”，“人生得意須盡歡”。有的追求物質享受，情趣低俗，玩物喪誌，沉湎花天酒地，熱衷燈紅酒綠，縱情聲色犬馬。有的拈輕怕重，安於現狀，不願吃苦出力，滿足於現有學識和見解，陶醉於已經取得的成績，不立新目標，缺乏新動力，“清茶報紙二郎腿，閑聊旁觀混光陰”。
——《在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上的講話》（2013年6月18日）
■ 典出
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。
——唐·羅隱《自遣》
■ 釋義
字麵意思為今天有酒喝今天就喝醉，明日愁來明日愁。比喻過一天算一天，做一天和尚撞一天鍾，也形容人得過且過，隻顧眼前，沒有長遠打算。一名領導幹部，如果心中沒有黨，就不會聽黨的話、跟黨走，自然不會把黨的事業當成自己的事業來經營，也就不會用好的作風為黨做貢獻；心中沒有民，就不會把群眾當親人，必然顛倒主仆關係，把自己當高高在上的主人，甚至為了政績和升遷胡作非為；心中沒有責，就會“當一天和尚撞一天鍾”，隨大流、混日子，精神懈怠、荒廢事業，不敢堅持真理、與不正之風作鬥爭。
■ 原文
在我們黨員、幹部隊伍中，信仰缺失是一個需要引起高度重視的問題。在一些人那裏，有的以批評和嘲諷馬克思主義為“時尚”、為噱頭；有的精神空虛，認為共產主義是虛無縹緲的幻想，“不問蒼生問鬼神”，熱衷於算命看相、求神拜佛，迷信“氣功大師”；有的信念動搖，把配偶子女移民到國外、錢存在國外，給自己“留後路”，隨時準備“跳船”；有的心為物役，信奉金錢至上、名利至上、享樂至上，心裏沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。
——《在全國宣傳思想工作會議上的講話》（2013年8月19日）
■ 典出
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
——唐·李商隱《賈誼》
■ 釋義
漢文帝素愛談鬼神之事，對國家社稷則不思進取，賈誼是當時有名的學士，學識淵博，天地萬物無所不通。有一次，漢文帝召見賈誼，不問天下蒼生，卻問起鬼神之事，而且越聽越專注，坐的位置漸漸情不自禁的向前挪出席子。
當前，有一種怪現象，就是不少共產黨員不堅持辯證唯物主義世界觀，不堅持馬克思主義無神論，特別是有的領導幹部也搞起了迷信，不問蒼生問鬼神，有的甚至動輒花大把的錢去谘詢請教所謂大師、算命先生，在社會上造成很壞影響。這說明，堅持與宣傳無神論，批判封建迷信思想在當前顯得尤其重要。
■ 原文
“千裏之堤，潰於蟻穴”。一個人腐敗墮落，往往是從貪占“小便宜”開始的。分析近年來查處的典型腐敗案件，都有一個量變到質變、小節到大錯的過程。基層幹部容易產生一種活思想，認為自己掌點小權，幹不了大事，平時行個職務之便，吃點收點或撈點，既上不了綱，又觸不了法，最多算生活小節；有的自認為貪占“小便宜”手段高明，無影無蹤，或者是自己人、哥兒們，保險可靠，不會出問題，即使出問題也會有人代為“頂杠”；有的看到身邊的人常搞點“小腐敗”，生活滋潤，逍遙自在，便心理失衡、按捺不住，於是揣摩效仿，甚至暗中較勁、試比高低；有的認為為他人辦了事，有送就收才顯得隨和自然，而不被人視為“假清高”；有的認為常在河邊走、哪能不濕鞋，與其保持操守，不如隨波逐流，即使查也是法不責眾，檢查一陣子，享受一輩子。這些認識和行為都是錯誤的、十分有害的。
——《在河南省蘭考縣委常委擴大會議上的講話》（2014年3月18日）
■ 典出
千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
——先秦·韓非《韓非子·喻老》
■ 釋義
千丈長的大堤，因螻蟻的洞而潰決；百尺高的房屋，因煙囪裂縫中迸出的火苗而焚毀。比喻不注意小事則會釀成大禍或不注意小事則會造成嚴重的損失。這就警示我們，一個領導幹部如果在小事小節上“失守”，就很難在大事大節上守得住，這是被無數事實證明了的一條規律。領導幹部要認真對待小事，守住小節，絕對不能放任自己、放縱自己，莫讓所謂的“人情往來”成為“溫水青蛙”，否則必將釀成大錯、悔恨終生。
“一人得道，雞犬升天”
■ 原文
我們黨提出，要營造鼓勵人們幹事業、支持人們幹成事業的社會氛圍，放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分湧流，以造福於人民。如果升學、考公務員、辦企業、上項目、晉級、買房子、找工作、演出、出國等各種機會都要靠關係、搞門道，有背景的就能得到更多照顧，沒有背景的再有本事也沒有機會，就會嚴重影響社會公平正義。這種情況如不糾正，能形成人才輩出、人盡其才的生動局麵嗎？這個社會還能有發展活力嗎？我們黨和國家還能生機勃勃向前發展嗎？我們共產黨人決不能搞封建社會那種“封妻蔭子”、“一人得道，雞犬升天”的腐敗之道！否則，群眾是要戳脊梁骨的！
——《依紀依法嚴懲腐敗，著力解決群眾反映強烈的突出問題》（2013年1月22日）
■ 典出
儒書言：淮南王學道，招會天下有道之人，傾一國之尊，下道術之士，是以道術之士並會淮南，奇方異術，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產皆仙，犬吠於天上，雞鳴於雲中。
——漢·王充《論衡·道虛》
■ 釋義
一個人得道成仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個人做了官，和他有關係的人也都跟著得勢。由此觀之，切實管好領導幹部的配偶、子女和身邊工作人員，防止他們成為領導幹部腐敗的“導火索”，營造和形成風清氣正的“廉政包圍圈”，已經成為新常態下不容回避、必須破解的一個的重要課題。
“蠹眾而木折，隙大而牆壞”
■ 原文
我們要牢記“蠹眾而木折，隙大而牆壞”的道理，保持懲治腐敗的高壓態勢，做到有案必查、有腐必懲。要嚴格依紀依法查處各類腐敗案件，堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，既堅決查處大案要案，嚴肅查辦發生在領導機關和領導幹部中的濫用職權、貪汙賄賂、腐化墮落、失職瀆職案件，又要著力解決發生在群眾身邊的腐敗問題，嚴肅查處損害群眾利益的各類案件，切實維護人民合法權益，努力做到幹部清正、政府清廉、政治清明。
——《在十八屆中央政治局第五次集體學習時的講話》（2013年4月19日）
■ 典出
夫廢法度而好私議，則奸臣鬻權以約祿，秩官之吏隱下而漁民。諺曰“蠹眾而木析，隙大而牆壞。”故大臣爭於私而不顧其民，則下離上。下離上者國之“隙”也。秩官之吏隱下以漁百姓，此民之“蠹”也。故有“隙”、“蠹”而不亡者，天下鮮矣。是故明王任法去私，而國無“隙”、“蠹”矣。
——戰國·衛·商鞅《商君子·修權》
■ 釋義
這句話的意思是說：蛀蟲多了，木頭就要折斷；縫隙大了，牆就要倒塌。比喻為害的因素多了，必定造成災禍。如果錯誤不及時糾正，則會釀成禍害。事物的發展變化都是一個從量變到質變的過程，不是一朝一夕的。現實生活中的腐敗現象，恰似竊食官倉之碩鼠，噬蝕梁木之蠹蟲。腐敗的關鍵是第一次的“關口”未把持住。麵臨權、錢、色等各種誘惑和考驗，意誌薄弱者，往往以“難辭情麵”、“無礙大節”為藉口而坦然納之，而一旦打開貪欲的閥門，第一次底線被突破，就會無一例外的走上不歸之路。
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